當事人描述太平軍統治南京場景:
1.男女分住
1853年,太平軍占領南京。當時在城內開油坊的自述,某日午后某太平軍首領來到其宅院,“令以東院居眾兄弟,西院居眾姐妹,前后墻門堵斷,并將...
當事人描述太平軍統治南京場景:
1.男女分住
1853年,太平軍占領南京。當時在城內開油坊的自述,某日午后某太平軍首領來到其宅院,“令以東院居眾兄弟,西院居眾姐妹,前后墻門堵斷,并將街鄰驅入,以左右屋二十四間住滿為度,名曰男、女館”。太平軍在南京實行嚴別男女政策,將全城居民以25人為單位,按照性別分別編入男館或女館,選擇寬敞房屋集中居住。“有請緩頰至來日遵行者,遂于夜間或闔室焚燒,或全家自縊,或近河塘牽連投水”。
除首義諸王外,全城不存在家庭或夫妻生活,未婚者不得婚娶,已婚者家人不得團聚,探望時只準在館子門首保持距離問答。無論強奸、和奸,包括夫妻同宿,均屬觸犯第七天條(不好奸邪淫亂),格殺勿論。在廣泛推行禁欲令的同時,首義諸王卻搞多妻制,定期在城內女館中選美,引起民女一片恐慌。
2.焚燒孔孟書籍
南京全城大規模搜查銷毀古書,“搜得藏書論擔挑,行過廁溷隨手拋,拋之不及以火燒,燒之不及以水澆。讀者斬,收者斬,買者賣者一同斬”。太平天國為確立上帝信仰,宣布唯有經審訂、由官方刊刻的書籍始準閱讀,將包括孔孟經書在內的其余一切書籍斥為“妖書”,下令焚毀,凡買賣藏讀者一律問罪。焚書前后持續近一年。
3.七天一禮拜
全城軍民每七日舉行一次禮拜儀式,并不時組織“講道理”即聚眾宣講活動。“人家冠帶影像,目為‘妖’,棄擲滿街;祖先木主則毀之”。
4.改服放腳
全城居民均改換或仿照太平天國軍服,其中男子一律用紅巾扎額,因紅巾不敷使用,一時竟出現“制巾不及裹紅布,覓布不及裹紅紙”的場面。嚴禁男子剃發,搜毀清朝官服,并禁止女子穿裙、男子戴氈帽,“初破城,即下教,女子去裙男去帽”。禁止女子纏足。法國使團葛必達(S.Clavelin)神父稱,“南京與其說是一座城市,還不如說是一座軍營”。
5.糧食配給
南京城內起初儲糧充裕,“發糧無數,來取者即與之。既有名數可稽,始議每日發米數,男館如泥水木匠一斤半,各偽衙一斤四兩,各匠一斤,牌尾半斤;女館湖南以前每名一斤,湖北以前每名六兩”。1854年夏,因上游米谷不繼,“乃改議發米數,男子牌面每日每名發米半斤,牌尾四兩;女子每日每名湖南以前發米六兩,湖北以下發米三兩。均以稻代,悉令人食粥”。法國葛必達神父感嘆,這種體制“竟能使這么多人的衣食得到正常供應,而且這是在內戰當中、在面臨城外清軍大營圍攻的情況下做到的”。
6.人口
1854年去南京的洋人記載,感到太平天國統治理下的南京人口很少,估計最多時不過7萬人。到湘軍攻克南京時,據說城內只有三萬人,其中三分之一是太平軍士兵。
7.軍隊紀律
據目擊者陳述,太平軍破南京城之日,“口稱安民,并不搶劫,叫人不許外出窺伺”,并附注解釋說:“破城后并不舉動民間,至十五日各家搜素人口,防藏兵丁。……民間物件秋毫不動,內中若有人搶奪,即行梟首。
太平軍“但擄掠而不奸淫,見女館則不敢入,于是覓死之念遂息”,“賊禁奸淫最嚴,淫曰‘犯天條’,立殺,雖廣西老賊不貸”。
上述資料來源《太平天國時期南京城的變遷》
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