根據《宮女談往錄》記載來源:
洗澡沒有固定的時間,隨時聽老太后的吩咐,一般大約在傳晚膳后一個多小時,在宮門上鎖以前。因為須要太監抬澡盆,擔水,連洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太監...
根據《宮女談往錄》記載來源:
洗澡沒有固定的時間,隨時聽老太后的吩咐,一般大約在傳晚膳后一個多小時,在宮門上鎖以前。因為須要太監抬澡盆,擔水,連洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太監捧兩個托盤送來。太監把東西放下就走開,不許在寢宮逗留。司沐的四個宮女全都穿一樣的衣著,一樣的打扮,連辮根、辮穗全一樣。由掌事兒領著向上請跪安,這叫‘告進’,算是當差開始。在老太后屋里當差,不管干多臟的活,頭上腳下要打扮得干凈利落,所以這四個宮女,也是新鞋新襪。太監把澡盆等送到廊子底下,托盤由宮女接過來,屋內鋪好油布,抬進澡盆注入溫水,然后請老太后寬衣。
這里強調兩樣東西。
一是慈溪太后坐的洗澡用的矮椅子,二是銀澡盆。
老太后坐的是一尺來高的矮椅子。這個椅子很特別,四條腿很粗壯,共有八條小龍附在腿子上,每條腿兩條龍,一條龍向下爬,一條龍向上爬。最奇特的是活動的椅子背,既能拿下來,又能向左或向右轉,即椅子背可以換位置。因為椅背上兩面都有插榫,像門上的插關一樣,把椅子背放入插榫里,用開關一扣緊,就很牢靠了。椅子很寬,但不長,為了老太后坐著安全,兩邊站人又方便,這是專為給老太后洗澡用而設計制作的。仿佛椅子下面還有個橫托板,是為了放腳用的。
另樣東西是銀澡盆。老太后洗澡用兩個澡盆,是兩個木胎鑲銀的澡盆,并不十分大,直徑大約不到裁尺(清朝用的尺有兩種,一種是步尺,一種是裁尺,步尺大,裁尺小)的3尺,也是斗形的,和洗腳的盆差不多,也是用銀片剪裁,用銀鉚釘包鑲的,外形像個大腰子,為了使老太后靠近澡盆,中間凹進一塊。空盆抬著覺得很輕。
由外表看,兩個澡盆一模一樣,但盆底有暗記,熟練的宮女們用手一摸就能覺察得出來,要切記:一個是洗上身用的,一個是洗下身用的,不可混淆。
澡盆,最使人驚奇的是托盤里整齊陳列的毛巾,規規矩矩疊起來,25條一疊,4疊整整100條,像小山似的擺在那里。每條都是用黃絲線繡的金龍,一疊是一種姿勢:有矯首的,有回頭望月的,有戲珠的,有噴水的。毛巾邊上是黃金線鎖的萬字不到頭的花邊,非常美麗精致。再加上熨燙整齊,由紫紅色木托盤來襯托,特別華麗顯眼。
“老太后換上淺灰色的睡褲,自己解開上身的紐絆,坐在椅子上,等候四個侍女給洗上身”。
重點來了:這是慈溪太后用第一個銀澡盆洗上身。
與其說是洗澡,不如說是擦澡。
四個宮女站在老太后的左右兩旁開始工作了。伺候老太后可不是件容易的事,要迅速,要準確,要從容,這必須有熟練的工夫。四個宮女分四面站開后,由一個宮女帶頭,另三個完全看帶頭宮女的眉眼行事。由帶頭的宮女取來半疊毛巾,浸在水里,浸透了以后,先撈出四條來,雙手用力擰干,分發給其他三個宮女,然后一齊打開毛巾,平鋪在手掌上輕輕地緩慢地給老太后擦胸、擦背、擦兩腋、擦雙臂。四個宮女各有各的部位,擦完再換毛巾,如此要換六七次。
據說這樣擦的話,把毛孔眼都擦張開,好讓身體輕松。
光說屋里不行,還有等候在寢室外面的宮女,這是干粗活的,悄悄地靜候著屋里的暗號。她們伺候的時間長了,也會估計時間了。聽到里面輕輕地一拍,就進來四個人,低頭請過安后一句話也不說,先把使過的濕毛巾收拾干凈,給澡盆換水添水,做活都輕巧利落。
接茬還說洗澡的事。第二步是擦香皂,多用宮里御制的玫瑰香皂。把香皂涂滿了毛巾后,四個人一齊動起手來。總是撈起一條毛巾擰干后涂香皂,擦完身體后扔下一條,再取再擦,手法又迅速又有次序。難得的是鴉雀無聲,四個人相互配合,全憑眼睛說話。
最困難的是,給慈溪太后擦胸的宮女,要憋著氣工作,不能把氣吹向老太后的臉,這非有嚴格的訓練不可。
第三步是擦凈身子。擦完香皂以后,四名宮女放下手里的毛巾,又由托盤里拿來新的一疊毛巾,浸在水里,浸過三四分鐘以后撈出,擰得比較濕一些,輕輕地給老太后擦凈身上的香皂沫。這要仔細擦,如果擦不干凈,留有香皂的余沫在身上,待睡下覺以后,皮膚會發燥、發癢的,老太后就會大發脾氣。
然后,用香水——夏天多用耐冬花露,秋冬則用玫瑰花露,需大量地用。用潔白的純絲綿約巴掌大小的塊,輕輕地在身上拍,拍得要均勻,要注意乳房下、骨頭縫、脊梁溝,這些地方容易積存香皂沫,將來也容易發癢。
最后,四個宮女每人用一條干毛巾,再把上身各部位輕拂一遍,然后取一件偏衫給太后穿在身上。這是純白綢子做的,只胸口繡一朵大紅花,沒領,短袖,上面松松的幾個紐絆,仿佛是起現在背心的作用。外面再罩上繡花的睡衣,上身的沐浴才算完了。
應該特別說清楚的,澡盆里的水要永遠保持干凈,把毛巾浸透以后,撈出來就再也不許回盆里蘸水了,毛巾是用完一條扔下一條,所以洗完上身需用五六十條毛巾,而水依然是干干凈凈的。澡盆里的水是隨時舀出一些又隨時添入一些熱的,來保持溫度,這是干粗活宮女的差使。
候在廊子下面專聽消息的干粗活的宮女,聽到里面的暗號,魚貫地進來,先把洗上身的澡盆和用過的毛巾收拾干凈,抬走,再重新抬進另外一只浴盆來。冷眼看這只盆和方才抬出去的一模一樣,可老太后一眼就看得出來是洗下身的。洗下身的工具絕對不能用來洗上身。
這是老太后的天經地義:上身是天,下身是地,地永遠不能蓋過天去;上身是清,下身是濁,清濁永遠也不能相混淆——我聽老太后這樣念道過,道理我也說不清楚。
等洗下身浴盆抬進來的時候,老太后的下身已經赤裸了,坐在浴椅上等候著別人來伺候,大致和洗上身同樣的費事。等把腳擦完了以后,老太后換上軟胎、敞口、矮幫的逍遙屐,這是用大紅緞子做的專為老太后燕居時穿的鞋。做法和以前做布襪子相似,雙層軟底對緝在一起,上邊蒙上一層薄膈臂,白綢子里,外罩大紅緞子面,繡花,真像我們旗下姑娘出閣時,踩轎用的紅繡花鞋。
等慈溪太后穿好鞋離開洗澡椅子以后,洗澡就算完畢。但我還要贊美幾句,油布上很少淋上水點,這不能不說宮女們工作小心謹慎和高超的技術了。
老太后一說傳官房,立刻就有幾個宮女行動起來,各有各的差事。一個去傳專伺候官房的太監。這個太監自從‘叫起’回來,就隨時準備著傳喚,所以宮女出去,點首自來。太監把用黃云龍套包著的官房恭恭敬敬地頂在頭上,送在寢宮門外(一般不許進寢宮),請跪安(因頭上有官房沒法磕頭),然后把黃云龍套迅速打開,把官房請出來,由宮女捧進更衣室。
在這片刻的時間里,太后幾乎已經寬衣解帶了,所以不許任何太監進寢宮。第二個宮女趕緊去取油布(在更衣間茶幾底下),把地面鋪起來,約二尺見方。每次解溲都用油布把地遮上,把紙放在壁虎的嘴上。一切完畢,官房由宮女捧出寢宮。在寢宮門外伺候的太監,垂手躬身恭候著,雙手接過官房,再用黃云龍套裝好,頭頂回去,清除臟物,重新擦抹干凈,再填充香木末備用。
官房就是便盆。
讓奴仆把便盆頂在腦袋上進來,上完廁所再把裝著排泄物的容器頂在頭上出去,主人和奴仆都覺得這是應該做的。
慈禧太后能夠在仆人面前毫無顧忌地展示她的私人生活,這是因為在她眼中,仆人已不再被視為完整的人。這種看法不僅反映了封建社會對仆人的物化態度,也是字面意義上的貶低。仆人的行為經過嚴格訓練,他們在被當作工具馴化的過程中,逐漸接受了自己作為工具的身份。
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