東漢末年三國時期的外族勢力主要來自什么？
三國第一才女因南匈奴入侵被俘去匈奴，一去12年；劉備死后不久，南中少數民族叛亂，諸葛亮發動南征，這就是“諸葛亮七擒孟獲”的原型；東漢末年，涼州羌族叛亂頻發，甚至有官員上書放棄涼州；鮮卑首領一統鮮卑諸部之后，屢次侵擾邊境，三國第一刺客挺身而出，刺殺了鮮卑首領軻比能；而鮮卑、匈奴、氐人、羯人、羌人更是五胡亂華的主力。
那么，在三國時代，中原大亂之際，這些少數民族是否有入侵中原，又是哪些人在鎮守邊疆呢？
三國時期的異族勢力
《禮記·王制》曰：“東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被發衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣?！?/p>
何為外族？
一般而言，在封建時代，外族、異族等稱呼，一般指的是不在王朝統治范圍內的人。
而所謂的“被發文身”、“衣羽毛穴居”等等民族特性，其實不過是為了分辨而總結出來的，并不是他們被稱為“外族”的根本原因。
很簡單的道理，我國南方與北方人在生活習性上差別很大，但是只要在大統一王朝，不存在將北方人，或者南方人當做外族來對待的。
所以說，所謂的異族也好，外族也罷，只是一個時代的特征，指的是當時沒有融入中原王朝的少數民族，隨著時代的變遷，這些外族有的會融入中原文化圈內，也有的會一直游離于中原文化之外。
如《禮記》中所記載，在西周之時，一般將東南西北四方的外族人，分別稱作東夷、南蠻、西戎、北狄。
但是，到了漢朝末年，東方至沿海一代，都已經成為大漢領土，南方也不遠了，西邊的西域都護府已經到了大宛一代。
這樣一來，其實在西周時期的東夷、西戎、南蠻其實已經對中原造不成太大的威脅，主要外族敵對勢力來自于北方。
總結：三國時代的外族勢力主要有南蠻、山越、羌人、匈奴、鮮卑，這幾個少數民族勢力。
1、山越與南蠻
前面已經說了，大漢的領土最南邊靠近大海，那么，南蠻、山越又是怎么回事？
公元223年4月，劉備病逝，5月，劉禪繼位。
就在這一年的6月前后，益州郡豪強雍闿等人趁機發動叛亂，并策動益州郡少數民族頭領孟獲等人一起叛亂，殺死了益州郡太守正昂，越嶲郡則殺死了郡將焦璜，而牂柯郡則殺掉從事常頎，使得南中陷入混亂。
此時，劉備新喪，北郵曹魏大軍壓境、東有東吳孫權大軍威脅，南有三郡叛亂，蜀漢形勢可以用“危在旦夕”來形容。
在這個背景下，蜀漢丞相諸葛亮采取了“北抗曹魏、東和孫權”的戰略，派遣使者與東吳重修舊好，免除了來自荊州的威脅，這才準備收復南方叛亂的南中三郡。
在這里有一個詞叫“南中”，是屬于三國時期蜀漢比較特殊的地名，當時的庲降都督管轄的范圍就是南中。
這個南中不是一個郡，也不是一個州，而是益州南部的地區，大概在今天的云南、貴州、四川西南部。
此時的南中共有四郡，分別是牂柯郡、益州郡、永昌郡、越嶲郡，除了永昌郡之外，全部參與叛亂。
225年初，南中叛亂一年多后，諸葛亮終于做好了戰爭準備，發兵南下。
諸葛亮親率大軍從成都出發，大敗叛軍，很快收復了三郡，但是諸葛亮知道，南人叛亂問題嚴重，非一次戰爭能改變，而諸葛亮的心意在北方，并不想將精力浪費在南部地區。
于是，諸葛亮采用了馬謖提出的“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”方針，想要以蠻治蠻。
此時，當地人最為信服的蠻人就是孟獲，諸葛亮想要讓孟獲心服口服，便七擒七縱，最終孟獲感嘆道：“公，天威也，南人不復反矣?！?/p>
山越與南蠻差不多，或者從某種意義上來說，山越也是屬于南蠻，不過山越是在東吳境內。
自從孫策渡江之后，山越人一直是東吳的心腹之患，歷代東吳名將都有過討伐山越的經歷，比如陸遜、諸葛恪、黃蓋、韓當、周泰、呂蒙等人。
其實山越與南蠻一樣，并非不能平定，而是因為他們平而復叛，屢禁不止。
南方多山，在山林中居住的部落，因為分散而居，人數不多，又以山險為依托，中原王朝征伐難度高，哪怕是征服之后，也并不能帶來多大的好處。
所以這些部落一直處于半獨立狀態，這才是他們被稱為“南蠻”、“山越”的根本原因。
2、匈奴
公元207年，曹操花費重金，從南匈奴那里將一代才女蔡文姬贖回，一個慘遭屈辱的女人，揭開了一段屈辱的歷史。
蔡文姬是在公元195年年被南匈奴所劫掠而去，后來被南匈奴左賢王占有，在北方生活了足足12年之久，并給匈奴人生下了2個孩子。
那么，蔡文姬是怎么被劫的呢？又是在哪兒被劫的？
答案其實并不復雜。
自從蔡文姬丈夫衛仲道死后，蔡文姬就回到了自己家中，投奔父親，也就是一代大儒蔡邕。
蔡邕是兗州陳留人，后期在朝廷做官，隨著董卓遷都，來到長安，后來被王允下獄而死。
可見，蔡文姬要么是在陳留，要么是在長安，結合被南匈奴所在地，蔡文姬應該是在長安被俘。
長安，西漢國都，在董卓遷都之后，又稱為東漢國都，竟然被南匈奴長驅直入，連一代大儒的女兒都不能幸免，可想當時亂到了什么地步！
南匈奴與漢朝的淵源甚深，在西漢開國之時，曾經是大漢最強大的外敵，直到漢武帝時期，數次發動戰爭，這才將戰爭主動權掌握在大漢手中。
東漢初年，匈奴國內發生嚴重災害，統治階級也陷入內亂，導致匈奴分裂，一部分南下內附漢朝，被稱為南匈奴，留居漠北的被稱為北匈奴。
東漢年間，南匈奴臣服，而北匈奴遭到東漢與南匈奴的夾擊，一蹶不振，從此不能稱雄于漠北。
東漢末年以后，南匈奴也參與了中原混戰，數次依附又反復背叛，屢次作亂。
直到公元217年，曹操拘留呼廚泉單于，將匈奴一分為五，徹底終結了南匈奴王朝。
直到西晉時期，因為八王之亂，匈奴人劉淵建立“漢”國，追尊后主劉禪，史稱漢趙。
311年，劉淵之子劉聰攻入洛陽，316年占據長安，滅亡西晉，這也是南匈奴最后的余火。
從西漢到五胡亂華時期，匈奴一直是中原王朝北方的最大隱患之一，但是隨著時代的變遷，游牧民族進入農耕民族分布區后，最終也在農耕化的改變中，慢慢漢化為農耕民族，最終徹底消亡。
3、烏桓
烏桓，原與鮮卑同為東胡部落之一，隨著漢武帝將匈奴逐出漠南，烏桓也臣服于漢朝，南遷至上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，幫助漢朝抵御匈奴。
在東漢末年，中原大戰之際，其中也不乏烏桓的身影。
光和年間，漁陽人張舉引誘遼西烏桓首領丘力居等人發動叛亂，攻占右北平郡、遼西郡等地。
中平五年，張舉自稱天子、張純自稱彌天將軍、安定王，發動叛亂，公孫瓚追擊張純陷入丘力居包圍，士卒死傷大半而潰。
丘力居等鈔略青、徐、幽、冀，四州被其害，瓚不能御?！度龂尽?/blockquote>在公孫瓚與袁紹爭奪冀州的時候，烏桓部落出兵相助袁紹，出力頗大。
公元200年，官渡之戰爆發不久，袁紹病死，袁紹之子袁尚等人奔赴遼西，投奔烏桓首領蹋頓。
公元207年，曹操遠征烏桓，張遼于白狼山一戰斬殺烏桓單于蹋頓，曹操將烏桓萬余落遷徙中原，精壯隨軍作戰，從此烏桓部落走向沒落。
東漢末年的烏桓其實也很強大，但是太多參與中原內戰，最終被曹操清算，自取滅亡。
4、鮮卑
鮮卑，聽起來沒有匈奴那么耀眼，但是在南北朝時期，鮮卑可是北朝的統治者，因為北魏皇室出自鮮卑族，后面東魏、西魏、北齊、北周都是鮮卑政權，也算是盛極一時。
鮮卑其實與烏桓同源，都是東胡人，東胡被冒頓單于所敗之后，一分為二，分別退守烏桓山與鮮卑山，從此有了烏桓人與鮮卑人。
在三國之前，鮮卑歷史上出現過兩位著名單于，分別是檀石槐與軻比能。
公元156年，檀石槐作為第一個統一鮮卑各部的首領，為鮮卑族興盛做出了不小的貢獻。
在三國時期，鮮卑部落迎來了第二位首領，他就是軻比能。
建安年間，軻比能勢力弱小，通過護烏丸校尉閻柔向朝廷進貢。
公元218年，曹操之子曹彰率兵北征，大敗鮮卑、烏桓聯軍，軻比能退出塞外，曹丕稱帝后，軻比能被曹丕封為附義王。
公元221年，軻比能將住在鮮卑的魏國人驅逐，之后幾年內，一直致力于一統鮮卑各部，遭到朝廷的干預，對朝廷懷恨在心。
公元231年，諸葛亮北伐，與軻比能串通，遙相呼應。
公元233年，軻比能殺死鮮卑另一位首領步度根，兼并其部落人口，從此一統鮮卑各部落。
公元235年，眼看著軻比能日益做大，侵擾邊境，魏國并州刺史王雄派刺客韓龍刺殺軻比能，曹魏邊陲暫時得以安息。
直到西晉時期，各鮮卑部落再次入侵中原，成為“五胡亂華”的主力之一。
5、羌人
無論是匈奴也好，烏桓也好，鮮卑也好，要說在三國時期作亂最多的，這三個都比不上羌人。
要知道，羌人作亂來源已久，自光武帝建立東漢以來，朝廷上曾有三次關于“放棄涼州”的論戰。
（1）第一次發生在光武帝時期，公元36年，因為王朝內亂，羌人趁機占領了金城等地，東漢朝廷以休養生息為主，很多大臣建議息事寧人，放棄這些常年受到羌人襲擾的郡縣。
自王莽末，西羌寇邊，遂入居塞內，金城屬縣多為虜有。——《后漢書》
（2）第二次發生在漢安帝時期，公元110年，羌人大舉進攻涼州，各地郡守毫無戰意，齊心協力上表朝廷，希望將邊境之民遷入內郡，放棄涼州。
（3）第三次在東漢末年漢靈帝時期，公元185年，黃巾起義之后，涼州羌人再次叛亂，邊章、韓遂等人作亂隴右，司徒崔烈態度堅決，建議朝廷放棄涼州。
關于羌人作亂的具體內容我們不用多提，說一個大家都知道的，馬騰、馬超父子之所以能割據涼州，作亂邊境，就是因為他們能控制涼州的羌人勢力。
但是無論是東漢時期想要放棄涼州，還是三國時期的涼州作亂，朝廷只是不堪其擾，并非是打不過羌人，無論是東漢朝廷，還是三國時期的曹魏、蜀漢，對涼州的羌人都擁有絕對性的優勢。
羌人也是“五胡亂華”的主力之一。
綜上所述，東漢末年，群雄逐鹿，邊境少數民族勢力也并沒有坐山觀虎斗，無論是被迫，還是自愿，也都為這個亂世添了一把火。但是瘦死的駱駝比馬大，雖然中原割據，可是隨便哪個勢力都能輕而易舉將周邊的少數民族打得服服帖帖，所以這才沒能造成“五胡亂華”、“靖康之恥”這樣的屈辱。
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- 發表于 2024-09-28 14:24
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