清末藏書家葉德輝就在他的書里夾春宮畫避火。
葉氏由于藏書閱歷經驗的積累……每年曬書,亦算是葉氏生活中的一件大事。他訂每年六月六日為“翻書節”(因氣候關系,曬書不一定是這天)但事必躬親...
清末藏書家葉德輝就在他的書里夾春宮畫避火。
葉氏由于藏書閱歷經驗的積累……每年曬書,亦算是葉氏生活中的一件大事。他訂每年六月六日為“翻書節”(因氣候關系,曬書不一定是這天)但事必躬親,翻動整理,從不假手他人。珍本書中并夾置春宮畫片,謂防火炎。 ——《民國軼事》
而為什么春宮圖可以避火,葉德輝是這么解釋的。
火神原是個小姐,服侍她的丫環有36位之多,后被玉皇大帝貶為灶下婢,因此她變得急躁易怒。她平時穿淡黃色衣服,一發威時便穿紅衣而引起火災,但因出身閨閣,即在盛怒之時,看到這玩意,也不禁害羞起來,避了開去。 ——高拜石:《古春風樓瑣記》
火神是女的,看見春宮圖會害羞避開。
那如果火神像我開篇放的那兩張圖里的女性一樣呢(笑)
不止避火,古人還認為春宮可以辟邪。如樓上高贊答主所說,明隆慶年間那些畫著春宮像的瓷器,稱為“厭勝瓷”。它所承擔的更多是厭勝功能,而不是催情。
厭勝瓷品頗為猥褻,明穆宗好內,故隆慶杯、碗始有之。康、雍、乾、道諸朝亦有遞作者,旁及花囊、屏、枕諸器,風斯靡矣。 ——許之衡《飲流齋說瓷》
這類瓷器不光皇宮,豪貴之家也有。
幼時曾于二三豪貴家,見隆慶窯酒杯茗碗。俱繪男女私褻之狀,蓋穆宗好內,故以傳奉命造此種。然漢時發冢,則鑿磚畫壁俱有之,且有及男色者,書冊所紀甚具,則杯碗正不足怪也。以后此窯漸少,今絕不復睹矣。 ——沈德符《萬歷野獲編》卷二十六
甚至明末還有專門的“女陰杯”。
杯形似陰道,酒杯內壁用大紅繪一陰戶狀,用黑色繪濃密陰毛,以驚世駭俗之姿態呈現于人們面前,流丹,隱秘畢現,荒唐猥褻,不堪入目,是明末社會生活淫亂己達頂點的真實寫照。
而制作這樣的杯子是因為“古人認為以此形狀的酒杯盛酒,飲之會大吉大利”。
還有給嬰兒肚兜上繡春宮辟邪的。
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