戰國時期的劍士是個什么形象？
武俠精神源于墨家，墨家精神源于大禹治水。
墨子稱道曰："昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者無數。禹親自操橐耜而九雜天下之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風...
武俠精神源于墨家，墨家精神源于大禹治水。
墨子稱道曰："昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者無數。禹親自操橐耜而九雜天下之川，腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風，置萬國。禹大圣也，而形勞天下也如此。"
使后世之墨者，多以裘褐為衣，以屐蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰："不能如此，非禹之道也，不足謂墨。"
——腓無胈，脛無毛，沐甚雨，櫛疾風；
——以裘褐為衣，以屐蹻為服……
這應該是個啥形象？
常年在外奔波，披星戴月，櫛風沐雨，沒有斗笠和披風行嗎？
再看看戰國時期的劍士是個什么形象：
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。
太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”
左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子。
莊子弗受，與使者俱，往見太子曰：“太子何以教周，賜周千金？”
太子曰：“聞夫子明圣，謹奉千金以幣從者。夫子弗受，悝尚何敢言！”
莊子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！”
太子曰：“然。吾王所見，唯劍士也。”
莊子曰：“諾。周善為劍。”
太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆。”
莊子曰：“請治劍服。”
治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃待之。
——蓬頭突鬢垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語難……
大概長成封面圖這樣……
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- 發表于 2024-09-14 11:09
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