首先,這是一個「身份」層次的問題。
因此我們可以試著站到更高一層的「愿景」層去看看。在我們的愿景中,好女兒/好兒子究竟是怎樣的?「好女兒/好兒子」究竟是怎樣一種具體的形象?
然后我們可以試著將它具象的描畫出來,這樣我們就能輕易的回答出存在于「身份」層面的問題了。
如果在我們的「愿景」層面,「好女兒/好兒子」的形象是這樣的:經(jīng)常關(guān)心父母,給父母打電話;每年給父母過生日,生日時(shí)有生日禮物,且?guī)Ц改赋鋈コ源蟛?;每年帶父母出去旅行一次?/div>
反觀自身,我們就會發(fā)現(xiàn):自己哪里做得很好,而哪里又做的不夠。于是就會根據(jù)我們的愿景去調(diào)整自己的行為,從而實(shí)現(xiàn)想要成為一個「好女兒/好兒子」的身份。
如果在我們的「愿景」層面,「好女兒/好兒子」的形象是這樣的:不讓父母生氣,有矛盾時(shí)通過柔和的方式解決,而不是硬碰硬。關(guān)心父母的身體健康與情緒健康,遇到問題時(shí)及時(shí)解決。
那么,我們的行動自然又會有所不同。