你隨便報(bào)個(gè)偏人文類的跟團(tuán)游,北京,西安,杭州之類的,你會(huì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游知識(shí)如此之豐富,直到他說到了你懂的部分。
有些人說,豐富和淺薄不矛盾,確實(shí),比如你知道王莽時(shí)代有“游標(biāo)卡尺”是豐富,從而你判斷王莽是個(gè)穿越者,這就是淺薄。但是對(duì)于“門外漢”來說,由于沒有系統(tǒng)的知識(shí),豐富往往會(huì)導(dǎo)向淺薄這個(gè)結(jié)果,特別是有大量的重復(fù)灌輸和引導(dǎo)。
我一直在想文史類科普應(yīng)該怎么去做才最好。
比如當(dāng)年的百家講壇,其實(shí)錯(cuò)誤一大堆,很多內(nèi)容也非常主觀。但對(duì)于絕大部分人來說,只是聽個(gè)樂呵,聽過大部分忘了,特別野的部分可能會(huì)作為茶余飯后的談資,社交吹牛術(shù)嘛。對(duì)于這部分人來說,野不野其實(shí)無所謂,因?yàn)檫@些知識(shí)對(duì)他本來就沒有意義,錯(cuò)了也就錯(cuò)了。比如上面大名鼎鼎的穿越者王莽。
對(duì)于有興趣的人來說,我想他們聽了野史之后,應(yīng)當(dāng)會(huì)去進(jìn)一步學(xué)習(xí)枯燥但正經(jīng)的資料,接觸最接近真相的分析。野史只是充當(dāng)領(lǐng)路人罷了。野不野,也就不重要了。
科普本身需要一定的娛樂性,因?yàn)槊嫦虼蟊姷臇|西不娛樂是沒有傳播度的(所以我對(duì)翦商爆火難以理解),所以必須“野”,只是野的度怎么把握確實(shí)是一門學(xué)問。
特別是對(duì)于那些人氣足夠旺盛而成為意見領(lǐng)袖的人,他們說的內(nèi)容是容易被當(dāng)真的,對(duì)于上面第一類人而言,如果引用意見領(lǐng)袖的言論被反駁,也許不會(huì)服氣,而反駁者也未必能得到圍觀者的支持,當(dāng)然這或許也沒有那么重要,只是對(duì)上述場(chǎng)景的一個(gè)感慨吧。
也因此,我在這個(gè)回答中完全沒有指責(zé)導(dǎo)游的意思。他們站在那個(gè)位置是為了娛樂大眾的,和科普其實(shí)沒有任何關(guān)系,野的厲害也無所謂。而舞臺(tái)下的郭德綱可能更需要謹(jǐn)言慎行一些。對(duì)這些意見領(lǐng)袖而言,什么時(shí)候他們想要在他不專業(yè)的領(lǐng)域“教育”大眾了,那就需要注意了。而對(duì)于我的朋友家人以及我自己,我的希望大概是,這樣的野史可以聽,也可以信,但作為二傳手傳播的時(shí)候最好帶個(gè)“笑談”的帽子,以及被專業(yè)人士駁斥時(shí),立即舍棄,如是而已。