一年一度的端午節(jié)又到了,看看我們隔壁小日子怎么過端午節(jié)的。
早在在唐朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)的日本曾多次派遣唐使前往中國學(xué)習(xí),端午節(jié)也在那個(gè)時(shí)候傳入日本,這段時(shí)期在日本歷史上稱為飛鳥時(shí)代(公元573年-公元710年)。
端午節(jié)傳入日本后,漸漸與當(dāng)?shù)氐拿袼住拔逶录馈毕嗳冢纬闪霜?dú)具特色的日本端午節(jié)文化。
一開始,日本端午節(jié)是屬于貴族階層和武士階層的,與平民百姓無關(guān),由此衍生出很多風(fēng)雅的貴族文化。
那時(shí)在皇宮中,人們以菖蒲為發(fā)飾,聚集在武德殿。天皇會(huì)賞賜藥球(薬玉、くすだま。即將藥草香料等做成的錦囊,寓意長壽無病無災(zāi))。曾經(jīng)的日本貴族社會(huì)有制作藥球、互相贈(zèng)送的習(xí)慣。
從鐮倉時(shí)代開始,因?yàn)椤拜牌选痹谌照Z里和“尚武”的發(fā)音相似,并且菖蒲的葉子的形狀非常像劍,于是端午漸漸地變成了男孩子的節(jié)日,用來祈禱男孩子健康成長。
這時(shí),為了慶祝這個(gè)節(jié)日,日本人會(huì)在家里擺上鎧甲、劍、武士人偶、或是坂田金時(shí)、武蔵坊弁慶的人偶模型等作為裝飾。
鎧甲寓意著保護(hù)男孩子的身體。
而到了江戶時(shí)代,端午漸漸走進(jìn)尋常百姓家,成為全國上下都參與的節(jié)日。人們還會(huì)在院子里掛起鯉魚旗。
為什么要掛鯉魚旗呢?
因?yàn)樵诮瓚魰r(shí)代,中國的“鯉魚跳龍門”傳入日本,傳說鯉魚每年三四月份都要聚集在黃河的龍門處如果能逆流而上,越過北山的瀑布,就能出人頭地成為龍。
所以日本人認(rèn)為鯉魚是好運(yùn)的象征,為了祈禱上天照看好自己的孩子,所以立起鯉魚旗以引起上天的注意。
到了明治維新時(shí),廢除農(nóng)歷改用新歷,將端午節(jié)定在新歷5月5日,從此開始與中國端午節(jié)分道揚(yáng)鑣。
到了1948年,日本政府將5月5日定為兒童節(jié)(男孩節(jié)),從此端午節(jié)就跟兒童節(jié)一起過,增添了許多趣味。
在日本有著一種風(fēng)俗。就是男性都出門,只留女性在家中,舉行在插秧前清除身上的污穢的儀式。這就是五月祭。
而五月祭和中國傳入的端午相結(jié)合,才形成了后來日本的端午節(jié)。
也就是說,在日本,端午節(jié)原本是女性的節(jié)日。
在這一天,日本人也會(huì)吃粽子,但是他們的粽子和中國的差異很大,是長長的錐形,最初是用茅葉包裹,現(xiàn)在也有用菖蒲葉、竹葉、蘆葦葉包裹的。
發(fā)源于中國的端午節(jié)日文化在傳播過程中不斷與各個(gè)國家的歷史文化融合、碰撞,演變出不同的儀式和形態(tài)。
水神信仰與農(nóng)耕祭禮在日本的傳播及流變,促成了日本端午文化由龍向馬的符號轉(zhuǎn)變。禳災(zāi)祛毒和陰陽相斗的端午文化與日本的武士文化相遇后,演繹出了懸掛鯉魚旗的男孩節(jié)。
雖然形態(tài)千變?nèi)f化,但追根溯源就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們依然會(huì)以某種媒介與我國的端午文化文脈相連。