3 【已解決】 為什么很多男人追著女權(quán)罵？
最佳答案 2024-06-01 00:00
別看網(wǎng)上很多人追著女權(quán)罵，但他們罵的都是極端女權(quán)，而對于所有人，包括女性和男性，都應(yīng)該擁有平等的工作權(quán)利、教育權(quán)利、社會權(quán)利，也都是認同的。
那平權(quán)運動上最大的阻礙是什么呢？
有兩點。
第一個是統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題，第二個是斗爭對象的問題。
先聊統(tǒng)一戰(zhàn)線。
平權(quán)分為兩種，一種是極端女權(quán)。
把持的原則是罵就完事兒了，男的都是王八蛋，男的都是精蟲上腦，男的都是霸權(quán)主義，男的都應(yīng)該先槍斃后審判，反正沒有一個冤假案。
另一種，是溫和女權(quán)，或者說是真正的平權(quán)主義。
追求的是重構(gòu)男女關(guān)系，推翻一個男權(quán)社會而建立一個平權(quán)的社會，致力于女性和男性的共同解放。
下面就要進入務(wù)實階段了。
最美好的情況就是，溫和女權(quán)和廣大男性聯(lián)手，攜手共同走向美好新世界。
你說這是統(tǒng)一戰(zhàn)線也好，說是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量也行。
從博弈論的角度來說，這才是最佳實現(xiàn)平權(quán)的道路。
把朋友搞得多多的，把敵人搞得少少的。
但是當平權(quán)和極端女權(quán)裹挾在一起的時候，真正的目標往往就被帶偏。
按街頭運動的邏輯就是：喊口號的比不上砸車的，砸車的趕不上放火的，放火的頂不上打人的。
話語權(quán)，永遠是掌握在喊出最激進口號的群體手中。
在圖文興盛的前幾年，這種用激進口號爭奪話語權(quán)的獲勝者就是咪蒙，文筆是有的，只是都用來鞭撻；論據(jù)是有的，只是都用來服務(wù)情緒輸出。
咪蒙的故事，十有八九都是編的，無中生有玩兒的很溜，看著的確很爽，但是也給人產(chǎn)生了一種錯覺，只要我目標是高尚的，手段就可以被正義化，而這手段里面，就包括沒有證據(jù)的指控。
于是我們才看到了很多奇怪的案例。
比如朱軍，比如寫了無限恐怖的張恒，比如發(fā)生在各種網(wǎng)約車和出租車后座上的新聞。
其實理性的想一想，
這對平權(quán)，并沒有益處，反而讓溫和女權(quán)被裹挾，讓廣大男性沒有辦法參與進來。
因為廣大男性都被定義為，平權(quán)道路上的絆腳石。
咱們中國女權(quán)前進道路上有幾座大山，以前我一直以為最大一座其是男權(quán)社會，現(xiàn)在才知道自己太天真了。
隱藏在女權(quán)里面想要恰飯的人，才是真正拖著中國女權(quán)崛起后腿的乞力馬扎羅蜂，論跡論心，都是舉著紅旗反紅旗。
所以在題主預(yù)設(shè)的這個坑位問題里面，這統(tǒng)一戰(zhàn)線的邏輯就很明確了。
一定要選用「比男廁所大」這個議題，就是在撕碎統(tǒng)一戰(zhàn)線。
也許通過各種生理學(xué)的算法得出的結(jié)果，是女廁所應(yīng)該比男廁所大，但角度錯了。
應(yīng)該是女廁所要比現(xiàn)在的女廁所大，來解決女性上廁所的問題。
要女廁所比現(xiàn)在的大，有兩個選擇，一個是擠壓男性廁所空間；一個是要求增加整體廁所的面積。
很明顯，雖然極端女權(quán)極端，但她們選了阻力小的那條路，而不是正確的那條路。
再強調(diào)一下：
不是縮小現(xiàn)有男廁所的面積，而是增加現(xiàn)有女廁所的面積。
這就衍生出第二個問題，斗爭對象的問題。
導(dǎo)致男女出現(xiàn)不平等，有很深遠的歷史、社會、經(jīng)濟原因。
最早的時候，由于男女體能上的差異，在農(nóng)牧業(yè)時代和早期工業(yè)時代，男性要比女性更能產(chǎn)出。
等到女性意識開始覺醒，其實是一戰(zhàn)之后。
那時候很多男性上前線了，女性填補了后方生產(chǎn)，才慢慢出現(xiàn)了投票權(quán)、工作權(quán)等等追求平權(quán)的思潮。
但這里面有個潛在默認，那就是阻擋平權(quán)的，是已經(jīng)占據(jù)優(yōu)勢的一部分男性。
他們?yōu)榱司S護既得利益，不想破壞自己獲利的格局。
也就是男權(quán)社會固化性。
還是那句話，在曾經(jīng)，這論斷是正確的。
但現(xiàn)在情況不一樣了。
固化性可不是按照性別來的，說個極端點的話：
普通老百姓的男性和女性的差別，遠遠沒有得利階層男性和普通男性的區(qū)別大。
比如同工同酬，這是西方女權(quán)主義喊了幾十年的口號了。
邀請所有人都心平氣和的想一想，同工不同酬的情況，是在男女之間的差距大，還是在關(guān)系戶v.s.普通員工之間大？
甚至極端一點，以互聯(lián)網(wǎng)大廠常見騷套路為例，是男女之間的大，還是新老員工薪酬倒掛上大。
懂了么？
斗爭對象不是男性，而應(yīng)該是規(guī)則制定者。
主要矛盾和次要矛盾，孰輕孰重，還是要分清。
再舉個例子，很多女性會說，自己因為要生育，所以在職場上天然面臨歧視。
這是非常精準的論斷，也是所有人，注意，是不分男女所有人，都在極力避免和努力推翻的情況。
畢竟現(xiàn)在是雙職工家庭為主，任何一個理性的男性，都不希望自己的老婆因為生孩子，導(dǎo)致家庭總收入嚴重下降。
但，誰讓女性因為生育而被歧視呢？
不是男性，而是制定規(guī)則的人。
可能有人會說，那男性希望借著女性要生育，從而空出職場位置，好自己往上爬。
那還是那句話，是誰制定的規(guī)則？誰讓女性只要生孩子位子空出來以后就會被填補，誰忽視了國家已經(jīng)立法保護的女性回歸職場的權(quán)力和權(quán)益？
不是男性，而是制定規(guī)則的人。
再比如，職場上有句老話，很多人都有共鳴：
女的當男的用，男的當牲口用。
這話本質(zhì)上，不是強調(diào)男女區(qū)別，而是強調(diào)工作強度已經(jīng)太過分了。
要知道，平權(quán)意識的覺醒，就是因為女性的體能弱勢，在新時代的工作關(guān)系里面，已經(jīng)沒那么重要了。
但如果社會上絕大部分的工作，都是996。
那卷到最后，卷的不就還是體力么。
比誰能熬，比誰能加班，比誰能透支。
那誰又讓女性因為體能在職場上面臨劣勢呢？
不是男性，而是制定規(guī)則的人。
可惜這些制定規(guī)則的人，同時擁有很大的權(quán)力和資源調(diào)動的能力，所以他們想要維護最讓自己受益的規(guī)則，就會做一個非常理性的行為：
挑起群眾斗群眾。
也就是為什么我們能不斷看到極端女權(quán)行為的出現(xiàn)。
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