凡肉身仙佛俱非真體余每游剎院見(jiàn)肉身菩薩,大概渾身用生漆灰布,叩之橐橐有聲。雖腿筋盤屈隱隱可見(jiàn),而頭頸總歪。在武夷山見(jiàn)草鞋仙姓程名艮坐石洞中,在九華山見(jiàn)無(wú)暇和尚,皆兩目下垂無(wú)睛,搖其頭尚動(dòng),扣其齒皆蛀朽脫落。惟廣西永州無(wú)量壽佛,雖肉身而頭獨(dú)端正心常疑之。
后有人云:“順治間有邢秀才讀書村寺中,黃昏出門小步,聞?dòng)腥税?hào)云:”我不愿作佛。‘邢爬上樹(shù)竊窺之,見(jiàn)眾僧環(huán)向一僧合掌作禮,祝其早生西天;旁置一鐵條,長(zhǎng)三四尺許,邢不解其故。聞郡中喧傳,“某日活佛升天,請(qǐng)大眾燒香禮拜”,來(lái)者萬(wàn)余人。邢往觀之,升天者,即口呼“不愿作佛”之僧也,業(yè)已扛上香臺(tái),將焚化矣。急告官相驗(yàn),則僧已死,蓮花座上血涔涔滴滿,谷道中有鐵釘一條,直貫其頂。官拘拿惡僧訊問(wèn),云:“燒此僧以取香火錢財(cái),非用鐵釘,則臨死頭歪,不能端直故也。’乃盡置諸法。而一時(shí)燒香許愿者,方大悔走散。
清代袁枚的《續(xù)子不語(yǔ)·凡肉身仙佛俱非真體》卷六記載,大鐵棍捅皮燕子之法