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年輕人總在乎喜不喜歡，等年紀大了才知道，那里有什么喜不喜歡？
這種主觀的東西，就是妄念，是鏡花水月。只有現實利益才是看得見，摸得著的東西，喜不喜歡不重要，有沒有價值才重要。
回答于 2024-06-27 20:43
窮人成了水，富人成了船。水不斷努力往上漲，結果卻讓船越來越高...
有的人為了改變命運，學習各種技能，幾年過去，還是屬于社會底層。有的人為了改變命運，研究資源配置，幾年過去，完成了階層升級。窮人喜歡升級技術，在不斷換「尿片」。富人喜歡升級思維，在不斷換「芯片」。于是窮人成了水，富人成了船。水不斷努力往上漲，結果卻讓船越來越高。
回答于 2024-06-27 20:42
這個社會現象就是“強者示弱，弱者逞強”！
老虎走路的時候，像是生病了一樣，老鷹站著的時候，像是睡著了一樣，老板平時，總是和藹可親的模樣。強者的看上去都是人畜無害的，但是只要認定你是獵物，就會迅速露出兇殘的一面。強者示弱，弱者逞強啊。
回答于 2024-06-27 20:41
討厭一個人，只是出于個人的喜好，但是客觀的分析這個人這件事的...
一個人不能讓情緒蒙蔽了自己的雙眼，讓自己變的愚蠢。 我就是想把你弄死，也不影響我夸你的優點。我就是為你投入重金，也不耽誤我去分析你的缺點。這是心理的一桿秤。也許不用說在嘴上。 那個人是智者還是蠢材，自己心里要有一桿秤，不要被他的身份影響。有錢不影響他在某件事上的愚蠢，貧困不影響他是個有智慧的人。...
回答于 2024-06-27 20:39
利益，到任何一個環境里，都要迅速的看清每個人的利益訴求和利益...
在沒有利益是非的前提下，不與任何人爭執，見到孩子夸聰明，見到老人夸年輕，見到女的夸漂亮，見到窮的夸本分，見到奸詐的夸靈活。 你的批評如果喚起不了他的改變，那不如說句好話，結個善緣。
回答于 2024-06-27 20:38
禪宗的精髓“應無所住而生其心”，什么意思？
避免兩個極端，一個極端就是認為一切都是真實的，所有的好東西都是應該去追求的，追求到了就應該死守。執著如怨鬼，這個在禪宗的話呢叫做住，你住在這種糾纏之中，你住在自己的欲望之中，當然你的欲望有可能會以一種鮮活的，更正面的形象表現出來，表現成你的理想，你的追求，你的愿景，但這個極端。我們禪者的定義就把它叫...
回答于 2024-06-27 20:37
社會切切實實就是一個草臺班子。
越早洞察到這個真相，就能越早活開。 人所有的唯唯諾諾、自卑、自我否定、壓抑以及失敗都源于把社會和周圍的人想得太強大，太完美了。 卻沒有洞察到他們內里的空虛。 一旦你洞察到這種空虛，一切在你眼里都是紙老虎。 根本不存在值得你仰視的人和物。 你也根本沒必要覺得自己一無是處。 即便你一無所有，你依然可以昂起頭，...
回答于 2024-06-27 20:36